قبل أسابيع، حين أردنا كتابة خبر عن العدد 35 من مجلة "بدايات"، سألنا رئيس تحريرها فواز طرابلسي عن سرّ استمرارها والأعداد التي تبيعها، في حين أن معظم المجلات الأخرى التي تصدر، أو صدرت مع انطلاق الربيع العربي، عادت وأقفلت، نخص بالذكر هنا مجلات "كلمن" و"الطريق" و"الكرمل" في عدد واحد، ومجلات أخرى، فكان جواب طرابلسي: انتظر العدد 36، سيكون الأخير، وأعطيك المعلومات التي أوردها في افتتاحية العدد وجاء فيها:"مطلع الانتفاضات العربية، التقى أربعة رفاق من مناضلي اليسار في لبنان - زهير رحال وغسان عيسى والراحل سليمان تقي الدين وكاتب هذه السطور – واتفقوا على اطلاق فصلية فكرية-ثقافية تشكل منبراً للإنتاج والتفاعل على طريق إعادة تأسيس وتوحيد اليسار اللبناني بما يرقى الى مستوى التحديات التي فرضها انهيار الكتلة السوفياتية ودخول المنطقة العربية عصر العولمة النيوليبرالية وخروج لبنان من الحرب الأهلية. وقد رأوا في الانتفاضات العربية فرصة لا تعوّض امام اليسار لكي يبلور رؤاه ويعيد تأسيس قواه ويجدّد صلته بقواعده الاجتماعية.انطلقت المغامرة بصدور العدد الاول في أيار/مايو 2012 تحت شعار «بدايات لكل فصول التغيير». وعهد المؤسسون رئاسةَ تحرير المجلة الى كاتب هذه السطور.كنا مقتنعين بأنه لا يزال يوجد مكان لمجلة فصلية ورقية تطمح الى الانتشار العربي وتعيد الاعتبار للمجهود الفكري والثقافي غير المحكوم بالزائل والمتسرّع، يحدوها القلق والجهد لانتاج المعارف، كما أعلنّا في تقديم العدد الاول. وقد التقطنا ما نبهتّ اليه الانتفاضات الشعبية من تلازم بين الاقتصاديات النيوليبرالبية والانظمة الاستبدادية العربية فعُنينا بافساح المجال واسعاً لدراسة وقع النيوليبرالية وثقافة الاستهلاك على المجتمع والدولة والسياسة والثقافة في لبنان والعالم العربي. وفي الآن ذاته، اولينا أهمية خاصة للتعرّف على تجارب ونضالات شعوب "الجنوب الكوني" وحركاتها الاجتماعية والنقابية والسياسية في هذا العصر الجديد.تعددت اقسام المجلة وتنوعت من القسم النظري الى المتابعة الحدثية. وقد أولينا عناية خاصة لمهمتين صحافيتين: تعريب الأعمال الجادة والنقدية من الإنتاج المعرفي عن المنطقة العربية الصادرة عبر العالم؛ وتنمية ثقافة العين والذائقة البصرية، في سعي لأن تكون المجلة ايضًا مختبراً للابتكار الفني والتشكيلي.***أفردت «بدايات» اكثر من عشر اعداد للانتفاضات العربية في موجتها الاولى (2011-) والثانية (2019-). وقد تعددت المساهمات والمقاربات وتنوعت من حيث التوثيق والتحليل والشهادة والتعبير الفني والغرافيكي والادبي. لكنها ظلت دائمة السعي لإثارة النقاش والتقييم واستخلاص الدروس. نشرنا اكثر من عدد خاص وملف عن مقاومة الشعب الفلسطيني والنزاع العربي الاسرائيلي. وفي قسم الذاكرة، أفردنا أعداداً خاصة لاتفاقية سايكس بيكو 1916، ومئوية تأسيس لبنان 1920، ومئوية الثورة الروسية 1917، وغيرها. وفي الفكر والنظرية نشرنا ملفات لأعمال كارل ماركس وروزا لوكسمبرغ ولنتاج المفكرين الإسلاميين علي شريعتي ومحمود طالقاني ومحمود محمد طه، وخصصنا ثلاثة أعداد لنشر ابحاث ودراسات وتحليلات مستفيضة عن النيوليبرالية ومجتمع الاستهلاك في لبنان والمنطقة.الى هذا، عُنينا بافتتاح وتغذية أقسام ليست مألوفة في الصحافة الثقافية: "الحق في المدينة" للعمارة وتوابعها، و"ثقافة الناس للناس" للثقافة الشعبية، و"نهوند" للموسيقى العربية. في قسم «نون والقلم» نشرنا ملفات عن عبد الرحمن منيف وادوارد سعيد وجون برجر، وكانت اعمال اتيل عدنان حاضرة في معظم الاعداد. وفي قسم "يا عين" خصصنا ملفات ودراسات لكل من دييغو ريفيرا وأمين الباشا اللبناني.ولعل المجالات التي لم نفها حقها أو كان التقصير فيها واضحاً هي الدراسات الشبايية والنسوية والمواد الصحافية المشغولة وخصوصاً المقابلات والندوات. وهذا علي سبيل الاختصار.لم تخل مسيرة المجلة من العقبات والعوائق. فهي لا تزال ممنوعة في العربية السعودية ودول الخليج وسوريا. توقف توزيعها في اليمن بسبب الحرب. وبعد أكثر من سنة من طبعها وتوزيعها في مصر، بما هي كتاب غير دوري يصدر عن «دار المرايا»، منعتها السلطات بصفتها "مطبوعة اجنبية"! ومؤخراً، طلب الموزّع في تونس وقف ارسال المجلة لأسباب لم يفصح عنها. بالرغم من ذلك، لا تزال المجلة توزّع تجارياً في لبنان والعراق والأردن وبواسطة «مؤسسة محمد بن سعيد آية إدير» اليسارية الثقافية في المغرب، ولها حضور منتظم في عدد من المكتبات في لبنان وألمانيا وبلجيكا وفي جميع معارض الكتب العربية في اجنحة دار المتوسط ودار رياض الريس ودار صنوبر بيروت. وغني عن القول ان عائدات المبيع والاشتراك على امتداد تلك السنين بقيت اشبه بعائدات رمزية قياساً الى المصاريف.موّلنا السنوات الاولى بواسطة البقية الباقية من ميزانية نادي «اللقاء» الذي كان يترأسه الرفيق غسان عيسى ومن تبرّعات عدد من الأصدقاء، لا يتجاوزون عدد أصابع اليد الواحدة، رعوا المجلة ودعموها منذ البداية وبقدر من الانتظام ولم يشأوا ذكر أسمائهم. تلقينا اول مساعدة مالية بقيمة 25 ألف دولار من «المبادرة العربية للإصلاح»؛ ثم أمّنت مؤسسة «هنريش بول» صدور بضعة أعداد؛ واستقر التمويل وانتظم من خلال شراكة «بدايات» مع «مؤسسة روزا لوكسمبورغ» خلال السنوات الأربع الأخيرة.للجميع جزيل الشكر على الدعم وعلى علاقات ميسّرة احترمت استقلال المجلة وحرية خطها وقراراتها.وقفنا خلال العام المنصرم امام تجربة الصدور والمستقبل. ولم يقتصر الامر على ختام السنة العاشرة فقد قررت مؤسسة روزا لوكسمبرغ خفض مساعدتها المالية من 120 ألف الى 70 ألف يورو سنوياً، من ضمن خفض طاول كامل موازنتها. هكذا اضطررنا الى الاقتصار على الصدور ثلاث مرات بدل الأربع لهذا العام وخفض علاوات العاملين جميعا بنسبة أربعين بالمئة وتقليص موازنتي الطباعة والترجمة. فبات بديهياً أن مثل تلك المورد المحدود لن يسمح بالاستمرار ونحن لم نوفق بعد بمصدر دعم إضافي.الى هذا نضيف اعتبارات جديدة تتعلق باستئناف الصدور عندما يكون ممكناً. فقد شهدت السنوات الأخيرة تطوراً في سمعة المجلة والاقبال عليها ما يعني ان أي بحث في الصدور من جديد يستوجب ميزانية من نوع جديد تضمن تعزيز فريق المجلة من حيث العنصر البشري ورفع ميزانية النشر والترجمة. والاهم اتخاد قرار بالتعويض عن اتعاب الكتّاب. ثم ان تلبية الطلب المتزايد على المجلة يتطلب دخول الأسواق عن طريق شركات التوزيع ومضاعفة الكمية المطبوعة والتحسّب لأسعار شحن وبريد شاهقة بسبب ارتفاع الأسعار العام في لبنان.بناء على كل هذا، اتخذنا القرار المؤلم بتعليق صدور المجلة والبحث عن مصادر تمويل لسد متطلبات النقلة الضرورية المذكورة اعلاه. ونحن هنا امام بين خيارات ثلاثة: تطوير انتاج المجلة الورقية؛ البحث في الانتقال الى الصحافة الرقمية؛ وفي حال عدم التوفق في الحالتين، اختتام عقد من هذه المغامرة، غير آسفين الا على عدم التمكن من متابعتها". 
ملاحظة: نرجو ممن يرغب بإضافة تعليق، صياغته بلغة لائقة بعيدة عن القدح والذم والتحريض المختلف أو المسّ بالكرامات. إن كل ما ينشر من مقالات وأخبار ونشاطات وتعليقات، لا تعبر بأي شكل من الأشكال عن رأي الموقع الذي لا يتحمّل أي أعباء معنويّة أو ماديّة من جرّائها.
التعليقات
لارسال تعليق يرجى تعبئة الحقول الإلزامية التالية
