بعد انتشار تطبيقات المراهنات في مصر بين أوساط الشباب، وتسببها في انتحار شاب أمس الأول، خرج الأزهر ببيان للتعليق على هذا الأمر.
ونشر مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية بيانا مساء أمس الخميس، حول تطبيقات المراهنات الإلكترونية التي انتشرت مؤخرا، حيث قال الأزهر إنه مع ما أباحه الإسلام من الترويح عن النفس إذا اعتبرت المصالح واجتنبت المضار، لا ينبغي أن نغفل في الوقت نفسه ما وضعته الشريعة من ضوابط حتى يُحافظ المسلم من خلالها على دينه، ونفسه، وماله، ووقته، وسلامته، وسلامة غيره، ومن أهم هذه الضوابط ألا يشتمل الترويح على مقامرة.
وأضاف البيان، "بأن المراهنات التي يجريها المشاركون على مجموعات مواقع التواصل الاجتماعي والتطبيقات المختلفة، ويدفعون أموالًا في حساباتها، ثم يأخذ هذه الأموال الفائز منهم فقط، ويخسر الباقون، هي عين القمار المحرم".
وتابع: أن "القمار هو أكلٌ لأموال الناس بالباطل، وكبيرة من كبائر الذنوب، كما يعد المال المكتسب من المراهنات والقمار مالًا خبيثًا ويرد على أصحابه، وإن تعذر ردّه؛ صرف في مصالح المسلمين، تخلصًا منه، وفرارًا من إثمه وتوابعه".
واستكمل البيان أن " كثير من حِكَم تحريم القمار وما يدخله من ألعاب واضح جلي، يظهر من حوادث الواقع، حيث لا يخلو القمار من شقاق وتشاحن وبغضاء".
وأضاف، أن القمار يؤثر سلبًا على الدخل الأُسري والاستقرار المادي بالغرق في الديون، وما ينتج عنه من محاولات التخلص من الحياة؛ هربًا من ضغوطه ومشكلاته، وكذلك يؤثر على الاستقرار العائلي، الذي يؤثر بدوره على الأطفال، ويؤدي إلى كثرة المشكلات الزوجية وارتفاع نسب الطلاق".
واعتبر أن إدمان القمار كإدمان الكحوليات والمخدرات، وأنه يعد سببا من أسباب تعاسة الإنسان، وفساد أخلاقه، واضطرابات نفسه، ودافع من دوافع الجريمة كالسرقة، والانتحار، والعديد من الانحرفات السلوكية في المجتمعات.
وختم البيان مناشداً :"أولياء الأمور والأساتذة، والدعاة، وكل المجتمع بضرورة نشر الوعي المجتمعي الذي يقي الشباب مفاسد المراهنات وأثرها السلبي على دينهم وأموالهم، وحياتهم وأخلاقهم".
وأقدم شاب مصري على شنق نفسه في منزله في مركز بني مزار بمحافظة المنيا بصعيد مصر أمس الأول، بسبب تراكم الديون عليه بعد خسارته المتكررة في إحدى تطبيقات المراهنات.
كما أقدم شاب على قتل جدته المسنة في القاهرة قبل أيام لسرقة أموالها واستخدامها في المراهنة عبر إحدى التطبيقات بعد خسارته لأمواله.
ونشر مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية بيانا مساء أمس الخميس، حول تطبيقات المراهنات الإلكترونية التي انتشرت مؤخرا، حيث قال الأزهر إنه مع ما أباحه الإسلام من الترويح عن النفس إذا اعتبرت المصالح واجتنبت المضار، لا ينبغي أن نغفل في الوقت نفسه ما وضعته الشريعة من ضوابط حتى يُحافظ المسلم من خلالها على دينه، ونفسه، وماله، ووقته، وسلامته، وسلامة غيره، ومن أهم هذه الضوابط ألا يشتمل الترويح على مقامرة.
وأضاف البيان، "بأن المراهنات التي يجريها المشاركون على مجموعات مواقع التواصل الاجتماعي والتطبيقات المختلفة، ويدفعون أموالًا في حساباتها، ثم يأخذ هذه الأموال الفائز منهم فقط، ويخسر الباقون، هي عين القمار المحرم".
وتابع: أن "القمار هو أكلٌ لأموال الناس بالباطل، وكبيرة من كبائر الذنوب، كما يعد المال المكتسب من المراهنات والقمار مالًا خبيثًا ويرد على أصحابه، وإن تعذر ردّه؛ صرف في مصالح المسلمين، تخلصًا منه، وفرارًا من إثمه وتوابعه".
واستكمل البيان أن " كثير من حِكَم تحريم القمار وما يدخله من ألعاب واضح جلي، يظهر من حوادث الواقع، حيث لا يخلو القمار من شقاق وتشاحن وبغضاء".
وأضاف، أن القمار يؤثر سلبًا على الدخل الأُسري والاستقرار المادي بالغرق في الديون، وما ينتج عنه من محاولات التخلص من الحياة؛ هربًا من ضغوطه ومشكلاته، وكذلك يؤثر على الاستقرار العائلي، الذي يؤثر بدوره على الأطفال، ويؤدي إلى كثرة المشكلات الزوجية وارتفاع نسب الطلاق".
واعتبر أن إدمان القمار كإدمان الكحوليات والمخدرات، وأنه يعد سببا من أسباب تعاسة الإنسان، وفساد أخلاقه، واضطرابات نفسه، ودافع من دوافع الجريمة كالسرقة، والانتحار، والعديد من الانحرفات السلوكية في المجتمعات.
وختم البيان مناشداً :"أولياء الأمور والأساتذة، والدعاة، وكل المجتمع بضرورة نشر الوعي المجتمعي الذي يقي الشباب مفاسد المراهنات وأثرها السلبي على دينهم وأموالهم، وحياتهم وأخلاقهم".
وأقدم شاب مصري على شنق نفسه في منزله في مركز بني مزار بمحافظة المنيا بصعيد مصر أمس الأول، بسبب تراكم الديون عليه بعد خسارته المتكررة في إحدى تطبيقات المراهنات.
كما أقدم شاب على قتل جدته المسنة في القاهرة قبل أيام لسرقة أموالها واستخدامها في المراهنة عبر إحدى التطبيقات بعد خسارته لأمواله.
ملاحظة: نرجو ممن يرغب بإضافة تعليق، صياغته بلغة لائقة بعيدة عن القدح والذم والتحريض المختلف أو المسّ بالكرامات. إن كل ما ينشر من مقالات وأخبار ونشاطات وتعليقات، لا تعبر بأي شكل من الأشكال عن رأي الموقع الذي لا يتحمّل أي أعباء معنويّة أو ماديّة من جرّائها.
التعليقات
لارسال تعليق يرجى تعبئة الحقول الإلزامية التالية
