تسود قناعات في محافظة بعلبك- الهرمل بأنها دائرة عصية على التغيير انتخابيًا. ووفقاً لصورتهم النمطية، يتعايش ناخبوها وواقع هيمنة ثنائي حزب الله حركة- أمل على يومياتهم السياسية والاجتماعية العامة منذ زمن طويل. وقد يكون هذا حقيقيًا، لولا عاملين طارئين قلصا أحادية السيطرة على هذه الدائرة في انتخابات سنة 2018، ما يدفع بقوى الأمر الواقع لأن تحسب اليوم حسابًا دقيقًا لمعركتها الانتخابية المقبلة.
سابقة 2018 و17 تشرينشكل قانون الانتخابات أول هذين العاملين. فبعدما كان حزب الله قادراً على اجتياح مقاعد الدائرة العشرة، بما فيها من مقعدين مسيحيين ومقعدين سنيين، جاءت مفاجأة سنة 2018 بخرقين أساسيين للأقليتين السنية والمسيحية. فحصل تيار المستقبل على مقعد سنّي، لابن بلدة عرسال بكر الحجيري. وحصلت القوات اللبنانية على مقعد ماروني لابن دير الأحمر أنطوان حبشي. وهكذا استعاد أبناء الطائفتين صوتهما المغيب في الدائرة.
لكن القانون نفسه لن يكون، على ما يبدو، عاملًا وحيدًا يمكِّن من إحداث خرق مماثل سنة 2022. فثورة 17 تشرين، وإن لم تتجسد بأبهى صورها في الدائرة، كسرت بقدر ما "التابو" المسيطر على مجتمع بعلبك- الهرمل، والذي كان يخنق المعارضة ويحبسها خلف الأبواب الموصدة. إلى أن جاء من يرفع الصوت ضد الطبقة السياسية كلها، ومن بينها حزب الله وحركة أمل في المنطقة. والصوت ذاك لم يضع أوراقه في سلة الأحزاب الأخرى من المنظومة، أي القوات اللبنانية وتيار المستقبل.انقسام المعترضينلا يتحدث أبناء بعلبك علناً في التغيير. لكن نزعته طرقت أبواب ناخبين كثيرين، وفقا لمتابعين. ولدى استطلاع ناخبين بعلبكيين عن موقفهم من التجديد للثنائي الشيعي، يتساءل البعض عن ما فعله نوابهما لهذه الدائرة. ويتطور حديثهم عما قدمته المقاومة لبعلبك -"خزان المقاومة"- فيعتبرون أنها لم ترفد مدينة الشمس سوى بفتات خدمات، حصل الجنوب منها على حصة الأسد.
لكن إلى أي حد يمكن للصوت الذي تحرر من "خوفه" أن يكون تغييريًا في هذه الدائرة؟
لا مؤشرات حتى الآن إلى احتمال تغيير جذري في توجه الناخب في المنطقة. ولكن لا شك في أن المعركة لن تكون سهلة على ثنائي "المنظومة الشيعية"، فيما تبذل قوى التغيير جهودًا لخرقين إلى ثلاثة، إذا توحدت فعليًا في مسار انتخابي ورؤية واحدة، فتكسب ثقة الناخب الشيعي قبل المسيحي والسني في هذه الدائرة. وهذا لم يتحقق حتى الآن في ظل حركتين اعتراضيتين لافتتين في المحافظة، تحاولان مواجهة ثنائي حزب الله- حركة أمل في واحدة من أبرز معاقلهما. ولكن الحركتين لا تلتقيان على أرضية واحدة. علمًا أن أي انقسام في الجبهة المواجهة للثنائي في هذه الدائرة، يعني حكمًا رفع حظوظه بحواصل إضافية تؤمن له اكتساح مقاعدها.ائتلاف الرفضوانقسام الحركة التغييرية في الدائرة، برز في حركة المجموعات الثورية التي تعمل على تشكيل ائتلاف في ما بينها، ويتوقع إعلانه في 6 آذار المقبل ما لم تطرأ مفاجآت معرقلة. ويضم الائتلاف 12 مجموعة حتى الآن، منها مناطقية وأخرى عابرة للمناطق، كـ"لحقي"، "الحزب الشيوعي"، "المرصد"، "تجمع أبناء بعلبك: تحالف وطني، ولقاء الهرمل المطلبي"، ومجموعات غير منظمة تمثل ثوار عرسال والفاكهة وبريتال.
والتواصل بين هذه المجموعات بدأ منذ نحو عام. وهي أنجزت الخطوط العريضة لورقتها السياسية التي تعلنها فور إطلاق الائتلاف، الذي تشدد أوساطه على سياسيته، وليس انتخابيًا فحسب. فالانتخابات محطة أساسية في التأسيس لمرحلة ما بعدها. واللائحة معاييرها موحدة ويخضع لها المرشحون جميعًا.
ويضع الائتلاف خطوطًا حمرًا أساسية لخوض معركته الانتخابية. أبرزها رفض أي تعاون مع قوى المنظومة، والقوات اللبنانية وتيار المستقبل. ويشمل الرفض أي حركة لا يرى الائتلاف فيها قوة تغييرية، كحركة "سوا للبنان" التي بدأت بنشاط بارز في بعلبك. ولا تشبيك ولا تعاون انتخابي مع القوات أو تيار المستقبل، ولا حتى تبادل أصوات، حتى لو ادعوا الثورة. الظلم الجماعيوتعول هذه القوى على تغليب منطق العقل على "إثارة النعرات والغرائز الطائفية"، وهي سلاح أحزاب المنظومة الأمضى في تحريض بيئاتها. فكلما احتدم الخطاب السياسي بين القوات وحزب الله، زادت الاصطفافات الطائفية التي تقويهما على التغييريين. وهذا ما تنبه إليه الائتلاف. وتحاول مجموعاته الابتعاد عن كل ما يشتت الناخبين عن القضية الأساسية: "الظلم الجماعي" الذي ألحقته المنظومة، كلها، بكل اللبنانيين، ومن بينهم أهالي بعلبك الهرمل.
والمعايير هذه توسع دائرة المنافسات التي يخوضها الائتلاف، وتمكن لائحة حزب الله وحلفائه من تخطي اللائحة التي تضم مرشحي القوات اللبنانية وتيار المستقبل.الجوهري: لسنا ظاهرة صوتيةوهنا يكمن بيت الخلاف الأساسي بين الائتلاف والحركة الانتخابية اللافتة للشيخ عباس الجوهري، الذي يقدم نفسه صوتًا شيعيًا معارضًا. وشرح الجوهري لـ "المدن" طبيعة حركته التي يرفض ما وُصفت به من أنها ظاهرة صوتية تصب في مصلحة حزب الله، متسائلًا: "إذا كانت ظاهرة صوتية، لماذا تزعج حركتنا حزب الله ويمارس الضغوط عليها؟ ولماذا يضغط على القرى التي نزورها وتزورنا؟ لماذا كلما التقينا بأحدهم يكون عرضة للترغيب والترهيب؟ هل تستحق الظاهرة الصوتية هذا الجهد لقمعها؟".
وكان الجوهري من أركان ثورة الجياع في سنة 1997، وسجن بعدها 4 أشهر بحادثة عين بورضاي. ويعرف منذ ذلك الوقت بمعارضته حزب الله. وهو لا ينفي صداقته الشيخ صبحي الطفيلي، مؤكدًا عدم تلقيه منه دعمًا مباشرًا لحملته الانتخابية، وإن كان واثقا من أنه يؤيده.
ومن أصل 270 ألف ناخب شيعي في بعلبك، يقدر الجوهري نسبة الاقتراع بـ50 في المئة. وهو يرى أن المزاج الشيعي المعترض على أداء السلطة السياسية والإنمائية وحزب الله، يتمدد ويتسع. وأن نسبة 10 في المئة فقط من المقترعين تكفيه لتأمين خرق للائحة الثنائي.الجوهري يفاوضأما مأخذ مجموعات الائتلاف على الجوهري، فهو تحالفه مع القوات وتيار المستقبل. لذا يرى الجوهري أن "ما نعانيه هو أزمة في السلطة وأزمة في المعارضة"، رافضًا احتكار البعض قرار الثورة، التي يعتبرها لحظة تاريخية بقيت من دون كودرة ولا قيادة، داعيًا الثورة التي "تشبهنا ونشبهها لتقدم مرشحيها كي نتحالف معهم".
ويبرر الجوهري خلافه مع الائتلاف بأن معاييره ليست جامدة. ولا يستبعد اتفاقه والقوات على برنامج لبناء الدولة. ويقول: "نلتقي حتى مع حزب الله إذا أراد على مبدأ بناء الدولة وأحادية احتكار العنف تحت سقف القانون". ويذكر أنه يتشاور والفعاليات التي تترشح خارج الثنائي الشيعي، ليبدأ في تشكيل لائحته. فالمجتمع البقاعي- وفقه- مؤلف من 40 ألف مسيحي، و40 ألف سني، وأكثرية شيعية. والعرف يقضي أن الشيعة يؤلفون اللائحة ويتحالفون في لوائحهم مع المسيحي والسنّي.
هو يقول إنه يفاوض المرشح أنطوان حبشي المسيحي "وليس القوات". ويفاوض السنّي الذي ينتجه المجتمع مرشحًا في غياب المرجعية السنّية. ولا يقر الجوهري أنه يحالف القوات اللبنانية التي يتهمه البعض بأنه قبض منها أموالًا بالدولار، ويقوم بتوزيعها بالليرة اللبنانية. ويسمي أبناء بعلبك اللائحة التي يشدد الجوهري على تشكيلها، لائحة القوات اللبنانية.
يدرك الجوهري أن الحديث عن تحالفه مع القوات لا يخسره أصوات البيئة الشيعية المؤيدة لحزب الله فحسب، بل أيضًا الفئة الصامتة التي قد لا تنتخب الثنائي ولا تنتخب القوات. ويبرر تجنبه ذكر التحالف والقوات بأن التحالف لا يمكن أن يكون بين شخص ومكون سياسي أساسي مسيحي. ويعتبر أن "حجمنا" لا يسمح بصياغة وثيقة سياسية مع القوات، مشددًا على أن تحالفه انتخابي مع أنطوان حبشي.
فهل يكمل الجوهري حملته، بعدما حملته الضغوط في انتخابات 2018 إلى التراجع عن الترشح. الجواب عن السؤال يحدده مسار المعركة في الأيام المقبلة، وخصوصًا مع المزيد من الوضوح في تقديم الترشيحات في الدائرة. والعيون مفتوحة على أداء الائتلاف، وما إذا كان قادرًا على إثبات نفسه "قوة سياسية منافسة نابعة من خيارات الناس"، كما يؤكد القيمون عليه.
سابقة 2018 و17 تشرينشكل قانون الانتخابات أول هذين العاملين. فبعدما كان حزب الله قادراً على اجتياح مقاعد الدائرة العشرة، بما فيها من مقعدين مسيحيين ومقعدين سنيين، جاءت مفاجأة سنة 2018 بخرقين أساسيين للأقليتين السنية والمسيحية. فحصل تيار المستقبل على مقعد سنّي، لابن بلدة عرسال بكر الحجيري. وحصلت القوات اللبنانية على مقعد ماروني لابن دير الأحمر أنطوان حبشي. وهكذا استعاد أبناء الطائفتين صوتهما المغيب في الدائرة.
لكن القانون نفسه لن يكون، على ما يبدو، عاملًا وحيدًا يمكِّن من إحداث خرق مماثل سنة 2022. فثورة 17 تشرين، وإن لم تتجسد بأبهى صورها في الدائرة، كسرت بقدر ما "التابو" المسيطر على مجتمع بعلبك- الهرمل، والذي كان يخنق المعارضة ويحبسها خلف الأبواب الموصدة. إلى أن جاء من يرفع الصوت ضد الطبقة السياسية كلها، ومن بينها حزب الله وحركة أمل في المنطقة. والصوت ذاك لم يضع أوراقه في سلة الأحزاب الأخرى من المنظومة، أي القوات اللبنانية وتيار المستقبل.انقسام المعترضينلا يتحدث أبناء بعلبك علناً في التغيير. لكن نزعته طرقت أبواب ناخبين كثيرين، وفقا لمتابعين. ولدى استطلاع ناخبين بعلبكيين عن موقفهم من التجديد للثنائي الشيعي، يتساءل البعض عن ما فعله نوابهما لهذه الدائرة. ويتطور حديثهم عما قدمته المقاومة لبعلبك -"خزان المقاومة"- فيعتبرون أنها لم ترفد مدينة الشمس سوى بفتات خدمات، حصل الجنوب منها على حصة الأسد.
لكن إلى أي حد يمكن للصوت الذي تحرر من "خوفه" أن يكون تغييريًا في هذه الدائرة؟
لا مؤشرات حتى الآن إلى احتمال تغيير جذري في توجه الناخب في المنطقة. ولكن لا شك في أن المعركة لن تكون سهلة على ثنائي "المنظومة الشيعية"، فيما تبذل قوى التغيير جهودًا لخرقين إلى ثلاثة، إذا توحدت فعليًا في مسار انتخابي ورؤية واحدة، فتكسب ثقة الناخب الشيعي قبل المسيحي والسني في هذه الدائرة. وهذا لم يتحقق حتى الآن في ظل حركتين اعتراضيتين لافتتين في المحافظة، تحاولان مواجهة ثنائي حزب الله- حركة أمل في واحدة من أبرز معاقلهما. ولكن الحركتين لا تلتقيان على أرضية واحدة. علمًا أن أي انقسام في الجبهة المواجهة للثنائي في هذه الدائرة، يعني حكمًا رفع حظوظه بحواصل إضافية تؤمن له اكتساح مقاعدها.ائتلاف الرفضوانقسام الحركة التغييرية في الدائرة، برز في حركة المجموعات الثورية التي تعمل على تشكيل ائتلاف في ما بينها، ويتوقع إعلانه في 6 آذار المقبل ما لم تطرأ مفاجآت معرقلة. ويضم الائتلاف 12 مجموعة حتى الآن، منها مناطقية وأخرى عابرة للمناطق، كـ"لحقي"، "الحزب الشيوعي"، "المرصد"، "تجمع أبناء بعلبك: تحالف وطني، ولقاء الهرمل المطلبي"، ومجموعات غير منظمة تمثل ثوار عرسال والفاكهة وبريتال.
والتواصل بين هذه المجموعات بدأ منذ نحو عام. وهي أنجزت الخطوط العريضة لورقتها السياسية التي تعلنها فور إطلاق الائتلاف، الذي تشدد أوساطه على سياسيته، وليس انتخابيًا فحسب. فالانتخابات محطة أساسية في التأسيس لمرحلة ما بعدها. واللائحة معاييرها موحدة ويخضع لها المرشحون جميعًا.
ويضع الائتلاف خطوطًا حمرًا أساسية لخوض معركته الانتخابية. أبرزها رفض أي تعاون مع قوى المنظومة، والقوات اللبنانية وتيار المستقبل. ويشمل الرفض أي حركة لا يرى الائتلاف فيها قوة تغييرية، كحركة "سوا للبنان" التي بدأت بنشاط بارز في بعلبك. ولا تشبيك ولا تعاون انتخابي مع القوات أو تيار المستقبل، ولا حتى تبادل أصوات، حتى لو ادعوا الثورة. الظلم الجماعيوتعول هذه القوى على تغليب منطق العقل على "إثارة النعرات والغرائز الطائفية"، وهي سلاح أحزاب المنظومة الأمضى في تحريض بيئاتها. فكلما احتدم الخطاب السياسي بين القوات وحزب الله، زادت الاصطفافات الطائفية التي تقويهما على التغييريين. وهذا ما تنبه إليه الائتلاف. وتحاول مجموعاته الابتعاد عن كل ما يشتت الناخبين عن القضية الأساسية: "الظلم الجماعي" الذي ألحقته المنظومة، كلها، بكل اللبنانيين، ومن بينهم أهالي بعلبك الهرمل.
والمعايير هذه توسع دائرة المنافسات التي يخوضها الائتلاف، وتمكن لائحة حزب الله وحلفائه من تخطي اللائحة التي تضم مرشحي القوات اللبنانية وتيار المستقبل.الجوهري: لسنا ظاهرة صوتيةوهنا يكمن بيت الخلاف الأساسي بين الائتلاف والحركة الانتخابية اللافتة للشيخ عباس الجوهري، الذي يقدم نفسه صوتًا شيعيًا معارضًا. وشرح الجوهري لـ "المدن" طبيعة حركته التي يرفض ما وُصفت به من أنها ظاهرة صوتية تصب في مصلحة حزب الله، متسائلًا: "إذا كانت ظاهرة صوتية، لماذا تزعج حركتنا حزب الله ويمارس الضغوط عليها؟ ولماذا يضغط على القرى التي نزورها وتزورنا؟ لماذا كلما التقينا بأحدهم يكون عرضة للترغيب والترهيب؟ هل تستحق الظاهرة الصوتية هذا الجهد لقمعها؟".
وكان الجوهري من أركان ثورة الجياع في سنة 1997، وسجن بعدها 4 أشهر بحادثة عين بورضاي. ويعرف منذ ذلك الوقت بمعارضته حزب الله. وهو لا ينفي صداقته الشيخ صبحي الطفيلي، مؤكدًا عدم تلقيه منه دعمًا مباشرًا لحملته الانتخابية، وإن كان واثقا من أنه يؤيده.
ومن أصل 270 ألف ناخب شيعي في بعلبك، يقدر الجوهري نسبة الاقتراع بـ50 في المئة. وهو يرى أن المزاج الشيعي المعترض على أداء السلطة السياسية والإنمائية وحزب الله، يتمدد ويتسع. وأن نسبة 10 في المئة فقط من المقترعين تكفيه لتأمين خرق للائحة الثنائي.الجوهري يفاوضأما مأخذ مجموعات الائتلاف على الجوهري، فهو تحالفه مع القوات وتيار المستقبل. لذا يرى الجوهري أن "ما نعانيه هو أزمة في السلطة وأزمة في المعارضة"، رافضًا احتكار البعض قرار الثورة، التي يعتبرها لحظة تاريخية بقيت من دون كودرة ولا قيادة، داعيًا الثورة التي "تشبهنا ونشبهها لتقدم مرشحيها كي نتحالف معهم".
ويبرر الجوهري خلافه مع الائتلاف بأن معاييره ليست جامدة. ولا يستبعد اتفاقه والقوات على برنامج لبناء الدولة. ويقول: "نلتقي حتى مع حزب الله إذا أراد على مبدأ بناء الدولة وأحادية احتكار العنف تحت سقف القانون". ويذكر أنه يتشاور والفعاليات التي تترشح خارج الثنائي الشيعي، ليبدأ في تشكيل لائحته. فالمجتمع البقاعي- وفقه- مؤلف من 40 ألف مسيحي، و40 ألف سني، وأكثرية شيعية. والعرف يقضي أن الشيعة يؤلفون اللائحة ويتحالفون في لوائحهم مع المسيحي والسنّي.
هو يقول إنه يفاوض المرشح أنطوان حبشي المسيحي "وليس القوات". ويفاوض السنّي الذي ينتجه المجتمع مرشحًا في غياب المرجعية السنّية. ولا يقر الجوهري أنه يحالف القوات اللبنانية التي يتهمه البعض بأنه قبض منها أموالًا بالدولار، ويقوم بتوزيعها بالليرة اللبنانية. ويسمي أبناء بعلبك اللائحة التي يشدد الجوهري على تشكيلها، لائحة القوات اللبنانية.
يدرك الجوهري أن الحديث عن تحالفه مع القوات لا يخسره أصوات البيئة الشيعية المؤيدة لحزب الله فحسب، بل أيضًا الفئة الصامتة التي قد لا تنتخب الثنائي ولا تنتخب القوات. ويبرر تجنبه ذكر التحالف والقوات بأن التحالف لا يمكن أن يكون بين شخص ومكون سياسي أساسي مسيحي. ويعتبر أن "حجمنا" لا يسمح بصياغة وثيقة سياسية مع القوات، مشددًا على أن تحالفه انتخابي مع أنطوان حبشي.
فهل يكمل الجوهري حملته، بعدما حملته الضغوط في انتخابات 2018 إلى التراجع عن الترشح. الجواب عن السؤال يحدده مسار المعركة في الأيام المقبلة، وخصوصًا مع المزيد من الوضوح في تقديم الترشيحات في الدائرة. والعيون مفتوحة على أداء الائتلاف، وما إذا كان قادرًا على إثبات نفسه "قوة سياسية منافسة نابعة من خيارات الناس"، كما يؤكد القيمون عليه.
ملاحظة: نرجو ممن يرغب بإضافة تعليق، صياغته بلغة لائقة بعيدة عن القدح والذم والتحريض المختلف أو المسّ بالكرامات. إن كل ما ينشر من مقالات وأخبار ونشاطات وتعليقات، لا تعبر بأي شكل من الأشكال عن رأي الموقع الذي لا يتحمّل أي أعباء معنويّة أو ماديّة من جرّائها.
التعليقات
لارسال تعليق يرجى تعبئة الحقول الإلزامية التالية
