حين اصطدمت طائرات القيصر العائد بالمقاتلات العثمانيّة فوق شرق المتوسّط، خيّل لكثيرين أنّ الجيوش الروسيّة لن تلبث أن تزحف نحو اسطنبول كي تستردّ القسطنطينيّة من أيدي «المسلمين»، وتستعيد معها أمجاد الإمبراطوريّة القديمة النائمة على حيّز يتوسّط قارّتين. استرجع هؤلاء النبوءات المحفورة في الكتب عن الروم الجدد الذين سينتزعون روما الجديدة من براثن الأتراك «المغتصبين»، ونسجوا الأساطير عن المعركة الكونيّة التي ستغيّر وجه الشرق.
لكنّ القيصر العائد سرعان ما تصالح مع السلطان الجديد. وهو اليوم يمنّي النفس بأفضل العلاقات الاقتصاديّة معه بعدما يمّم السلطان وجهه شطر الشرق، وتخلّى عن حلمه القديم بأن ينضمّ إلى أوروبا الموحّدة. نسي القيصر المعارك التي خاضها أسلافه ضدّ العثمانيّين في سيباستوبول، وراح يغازل السلطان ويدعوه إلى تدشين المساجد العظيمة في بلاد الروس على نغمات الأناشيد الإسلاميّة ذات الوقع الموسيقيّ السلافيّ، فيما السيّد محمود عبّاس يتفرّج كغريب، ولا أحد يعرف ماذا يفعل في هذه المعمعة المعتوهة بين القيصر والسلطان.
لم ينسَ القيصر العائد المعارك التي خاضها بنو جنسه ضدّ السلطنة القديمة في شبه جزيرة القرم فحسب، بل تناسى أيضاً كلّ التراث الحضاريّ والدينيّ الذي يجمعه بجيرانه القدامى. فاقتصّ من جورجيا الصغيرة في أبخازيا. وأسلم الأرمن ببرودة أعصاب إلى سيف الآذريّين في كاراباخ. وقضم شبه جزيرة القرم التي كان أسلافه السوفيات قد «أهدوها» إلى أوكرانيا. وها هو اليوم يرغي ويزبد لأنّ كييف تريد التوجّه غرباً، فيما هو لا تزال تراوده أحلام الإيديولوجيا القديمة التي تجعل الروسيا في مواجهة الغرب. فاته أنّ هذه ما زالت حتّى اليوم تستمدّ حضارتها من هذا التوتّر الخلاّق بين بيزنطية والحداثة الأوروبيّة، التي سحرت فلاسفتها وشعراءها وموسيقيّيها. فانبروا يصنعون، في القرن التاسع عشر، حداثةً من نوع آخر تمتزج فيها عبقريّة الشعب الروسيّ بهذا التراث العظيم الممتدّ من أفلاطون إلى بيتهوفن. لم يغفر القيصر لجيرانه تخلّيهم عن الوحدة التي فُرضت عليهم قسراً بعد الحرب العالميّة الثانية. لم يغفر لهم توقهم إلى الاستقلال والحرّيّة والازدهار. أراد أن يلقّن جيرانه وبني «ملّته» درساً لن ينسوه عقاباً على تخلّيهم عن الإمبراطوريّة السوفياتيّة التي امتهنتهم وأذلّتهم. وها هو اليوم يقف على أبواب أوكرانيا بدبّاباته وجيوشه وكأنّ التاريخ توقّف حين كان الأمراء الروس يتسامرون في كييف العظيمة فيما موسكو أشبه بقرية صغيرة على ضفاف الفولغا.
يعود القيصر اليوم كي ينبش العظام التي صارت رميماً ويصحّح «أخطاء» التاريخ. وهو في سبيل ذلك، مستعدّ لأن يتحالف مع الجميع وضدّ الجميع: مع الملاحدة ضدّ المؤمنين، ومع المؤمنين ضدّ الملاحدة، مع المسيحيّين ضدّ المسلمين، ومع المسلمين ضدّ المسيحيّين. أمّا تحالفه الأعظم، فهو مع ساكني القبور ضدّ مسارات التاريخ التي لا بدّ من أن تفضي ذات يوم إلى مزيد من تهافت الحواجز… ومزيد من الحرّيّة.
ينظر القيصر العائد إلى جيشه المترامي ويحلم. في الأفق البعيد صليل سيوف عطشى ورائحة دم تزكم الأنوف…
لكنّ القيصر العائد سرعان ما تصالح مع السلطان الجديد. وهو اليوم يمنّي النفس بأفضل العلاقات الاقتصاديّة معه بعدما يمّم السلطان وجهه شطر الشرق، وتخلّى عن حلمه القديم بأن ينضمّ إلى أوروبا الموحّدة. نسي القيصر المعارك التي خاضها أسلافه ضدّ العثمانيّين في سيباستوبول، وراح يغازل السلطان ويدعوه إلى تدشين المساجد العظيمة في بلاد الروس على نغمات الأناشيد الإسلاميّة ذات الوقع الموسيقيّ السلافيّ، فيما السيّد محمود عبّاس يتفرّج كغريب، ولا أحد يعرف ماذا يفعل في هذه المعمعة المعتوهة بين القيصر والسلطان.
لم ينسَ القيصر العائد المعارك التي خاضها بنو جنسه ضدّ السلطنة القديمة في شبه جزيرة القرم فحسب، بل تناسى أيضاً كلّ التراث الحضاريّ والدينيّ الذي يجمعه بجيرانه القدامى. فاقتصّ من جورجيا الصغيرة في أبخازيا. وأسلم الأرمن ببرودة أعصاب إلى سيف الآذريّين في كاراباخ. وقضم شبه جزيرة القرم التي كان أسلافه السوفيات قد «أهدوها» إلى أوكرانيا. وها هو اليوم يرغي ويزبد لأنّ كييف تريد التوجّه غرباً، فيما هو لا تزال تراوده أحلام الإيديولوجيا القديمة التي تجعل الروسيا في مواجهة الغرب. فاته أنّ هذه ما زالت حتّى اليوم تستمدّ حضارتها من هذا التوتّر الخلاّق بين بيزنطية والحداثة الأوروبيّة، التي سحرت فلاسفتها وشعراءها وموسيقيّيها. فانبروا يصنعون، في القرن التاسع عشر، حداثةً من نوع آخر تمتزج فيها عبقريّة الشعب الروسيّ بهذا التراث العظيم الممتدّ من أفلاطون إلى بيتهوفن. لم يغفر القيصر لجيرانه تخلّيهم عن الوحدة التي فُرضت عليهم قسراً بعد الحرب العالميّة الثانية. لم يغفر لهم توقهم إلى الاستقلال والحرّيّة والازدهار. أراد أن يلقّن جيرانه وبني «ملّته» درساً لن ينسوه عقاباً على تخلّيهم عن الإمبراطوريّة السوفياتيّة التي امتهنتهم وأذلّتهم. وها هو اليوم يقف على أبواب أوكرانيا بدبّاباته وجيوشه وكأنّ التاريخ توقّف حين كان الأمراء الروس يتسامرون في كييف العظيمة فيما موسكو أشبه بقرية صغيرة على ضفاف الفولغا.
يعود القيصر اليوم كي ينبش العظام التي صارت رميماً ويصحّح «أخطاء» التاريخ. وهو في سبيل ذلك، مستعدّ لأن يتحالف مع الجميع وضدّ الجميع: مع الملاحدة ضدّ المؤمنين، ومع المؤمنين ضدّ الملاحدة، مع المسيحيّين ضدّ المسلمين، ومع المسلمين ضدّ المسيحيّين. أمّا تحالفه الأعظم، فهو مع ساكني القبور ضدّ مسارات التاريخ التي لا بدّ من أن تفضي ذات يوم إلى مزيد من تهافت الحواجز… ومزيد من الحرّيّة.
ينظر القيصر العائد إلى جيشه المترامي ويحلم. في الأفق البعيد صليل سيوف عطشى ورائحة دم تزكم الأنوف…
ملاحظة: نرجو ممن يرغب بإضافة تعليق، صياغته بلغة لائقة بعيدة عن القدح والذم والتحريض المختلف أو المسّ بالكرامات. إن كل ما ينشر من مقالات وأخبار ونشاطات وتعليقات، لا تعبر بأي شكل من الأشكال عن رأي الموقع الذي لا يتحمّل أي أعباء معنويّة أو ماديّة من جرّائها.
التعليقات
لارسال تعليق يرجى تعبئة الحقول الإلزامية التالية
