ريّان العالق في بئره.. نحن العالقون في بئرنا

نعرف أنّ اسمه ريّان. أنه في الخامسة من العمر. أنه انزلق إلى قعر بئر قرب منزل العائلة. أنه استقرّ في المنتصف، 32 متراً تحت سطح الأرض، وتحته أيضاً 30 متراً. أنّ عرض الحفرة 30 سنتمتراً ثم يضيق إلى قرابة 20. أنه عاش لأربعة أيام في بطن الأرض. أنّ كل الأنظار اتّجهت إلى تمروت في إقليم شفشاون في المغرب. أنّ آلات حفر كبيرة حضرت إلى المكان، وكذلك محالات فردية عديدة حالت دون إخراجه. أنّ طوافة طبية حطّت في البلدة من أجل معالجته ونقله إلى مركز طبي على وجه السرعة حين يتمّ إنقاذه. لا نعرف اسم عائلته، ولا أسم والده أو أمه. لا نعرف كم أخاً له أو أختاً. لا نعرف كيف وقع. لا نعرف كيف صمد. بماذا شعر، بالحرّ أو البرد، أو كيف سمع الأصوات الآتية من الخارج. نعرف أنّ ريّان في القعر، يحاول النجاة والتمسّك بما تبقى من هواء.ريّان عطشريّان، وهو اسم علم مذكّر، يعرّفه قاموس معاني الأسماء بأنه "المرتوي بعد عطش، الذي شرب حتى ارتوى، الأخضر الناعم من أغصان الشجر". ريّان، في البئر العميق لم يترو. ومن يضيق نفسه تحت الأرض لا ماء ترويه. فمدّه رجال الإنقاذ بالأوكسجين والماء. حركته بطيئة، تلتقطها عدسة كاميرا هاتف تمّ إنزالها بواسطة حبل. يتحرّك ببطء. يكاد يومئ لا أكثر. خيط دماء متجمّد على رأسه المخدوش. ينتظر، يسمع، يومئ، وهو محاصر بالتراب والصخور. ريّان عطش يشعر بالرعب، بالعطش، بضيق النفس.يونس ويوسفخطف ريّان العالق في البئر لأيام أنظار العالم. من المحيط إلى الخليج، دعوات ودعاء وتضامن على وسائل التواصل الاجتماعي. أصمد يا ولد، هانت، نحن معك، ربّنا يحميك ويفرجها عليك. استذكار يونس الخارج من بطن الحوت. ويوسف المرمي في البئر. رسومات توضح الجحر العالق فيه، طوله وعرضه والمسافة الجانبية الفاصلة عنه. وأخرى تجسّد ملاكاً صغيراً قابعاً في ظلمة خندق خانق. طفل في بطن الأرض، يلعب بألعابه ويحمل دبّه القطني. والده عيناه فارغتان. أمه تتضرّع وتناجي. القرية والمغرب والعالم يراقب ويأمل الخير والنجاة.نحن العالقونقصّة الطفل ريّان، مأساة. قد تحمل الأمل إن تمّ إنقاذه، لكن تبقى مأساةً. تعيدنا إلى واقعنا، نحن العالقون في خندق مظلم. بئر على مساحة وطن، عالقون في منتصفه. لا نعرف الخروج منه. نعرف أنه عند أحد مداخله حرب أهلية ونزاع وقتل ودمار وتهجير. وعند المدخل الآخر مشاريع تسليم وتسويات قاتلة. وحيث نحن، في الظلمة، انهيار تام. اختناق وانقطاع نفس. عتمة شاملة، فعلية ومجازية. حشرات تنهش فينا، وربما الضواري. لا نعرف. لكن ثمة ما يأكل من لحمنا، وثمة من أكل من لحم آبائنا وأمهاتنا.فضح المأساةمثل ريّان، نحن على قيد الحياة. نتمسّك بإمداد من أوكسجين وماء. فقط، بلا طعام ولا غذاء أو دواء، ولا كهرباء. نريد هذا النفس، وبلعة الماء. نتحرّك، نومئ، ونصمد. يراقبوننا من فوق، ومن تحت. مجرّد مراقبة وإشراف على الحال، وليس من ينقذنا. لا فرق إنقاذ ولا طاقم طبياً، ولا طوافة صحية أيضاً. يُنظر إلينا نحن الهالكون في ظلمتنا. ريّان ينظر إلى الضوء ويأمل. نحن ننظر إلى الضوء ونخاف. إن أخرجوه من الأسفل، ينجو. وإن أخرجوه من الأعلى، ينجو أيضاً. أما نحن، في بئرنا المظلم إن سحبونا من أحد المخرجين تنفضح مأساتنا. يفضحنا الضوء في الخارج ويعرّي مأساتنا.
في بئر ريّان، أمل وتعاطف ورجاء. في بئرنا، استهتار وتخلّ وتشفّ. من بئرنا المظلم، قلبنا مع ريّان. أصمد يا ولد وانجُ، أما نحن فعالقون نخشى الخروج خوفاً من عرائنا.