كم يبدو مبتذلاً تجسيد واقع عيد الميلاد في هذا البؤس اللبناني العام؟ بابا نويل لن يأتي. ما الجديد بذلك؟ فالهدايا أصلاً في أماكنها على الرفوف المحدودة. فمن يشتريها؟ حتى لو قرّر المجيء إلى لبنان، ستتعثّر عربته وتضيع بفعل انقطاع الكهرباء. ماذا بعد؟ غزلانه سـ"تتفركش" بشريط كهرباء. والكهرباء مقطوعة أصلاً؟ إن قرّر النزول في داخون ما، قد يجد نفسه في معمل الذوق أو حتى الجيّة. يخرج من هذا أو ذاك، "مشحبراً" مُسَرْطَناً. هذه حال الدنيا. إن قرع باباً، قد يلقى من يستقبله بسلاح فردي خوفاً من سرقة محتملة. "شو بدّك ولاه"؟ وإن زار أطراف "الإنماء المتوازن"، قد تُسلب عربته ليتلقّى اتصالاً بعد ساعتين لاستلامها. "جيب 2000 دولار وخذها". إن مرّ في مكان قريب من الطيونة، سيسأله أحدهم "بتبيعها"؟ ما كل هذا الابتذال؟ابتذال المشهد العامفي ابتذال مشهدنا الميلادي، ابتذال للواقع العام في البلاد. لتاريخه على مدى عقود مضت. أربعون أو حتى خمسون عاماً من التكرار المملّ. الوقائع نفسها، الأزمات نفسها، الوجوه والأسماء ذاتها، الضحايا أيضاً، والجلادون هم أنفسهم، الحلول والعناوين والشعارات ومعارك الوجود نفسها. قتلنا الملل، لكنّ المسؤولين لم يملّوا بعد. لم يملّوا حتى من إشعارنا بالملل. لم ييأسوا من القتل اليومي بشتّى الوسائل. أعياد الميلاد والفصح والمولد النبوي والاستقلال والفطر، حتى أعياد ميلادنا الشخصية، على حالها. على شاكلتنا من البؤس والشقاء.الرحابنة.. مجدداًمشهد مبتذل ومكرّر، ملّل إلى أقصى الحدود. عبّرت عنه المؤسسة اللبنانية للإرسال في نهاية ثمانينات القرن الماضي في عمل فني خاص بعيد الميلاد (راجع الفيديو مع المرفق). من أعمال آل الرحباني، يُعتقد، بغض النظر عن أي جيل منهم. "على الخليج على الخليج.. نازلين على الخليج، رح منصير غنايا كتير.. وناكل فراريج". حتى هذا الظنّ على حاله. يُعتقد. أما في لبنان، "في ولاد.. كان عندهم بيوت.. كان عندهم ثياب جداد، يلبسوها بالأعياد.. والبرد ما بيفوت، هونيك في ناس.. بيوتهم سيارات، والشتي نازل عليهم.. والبرد لابس إيديهم، والنوم هجر عينيهم.. وهربوا الضحكات". أربعون عاماً والحال على حاله. كأنه لا يُملّ.لا يملّ
لا يملّ أيضاً، لأنه اليوم، ليلة عيد الميلاد 2021، سيجتمع أهالي ضحايا وشهداء انفجار مرفأ بيروت أمام مسرح جريمة 4 آب. شيّدوا عليه شجرة ميلادية عليها أسماء الضحايا. 216، 218، 221، العدّاد لم يتوقّف. "مش معيّدين"، شعار التجمّع الميلادي. لأنّ في كل عائلة من الحشد، فرد خرج ولم يعد. أو لم يخرج، لكنه أيضاً لن يعود. ولدى كل منها حقيقة يتمّ البحث عنه. لا يملّ، فعلاً.
ملاحظة: نرجو ممن يرغب بإضافة تعليق، صياغته بلغة لائقة بعيدة عن القدح والذم والتحريض المختلف أو المسّ بالكرامات. إن كل ما ينشر من مقالات وأخبار ونشاطات وتعليقات، لا تعبر بأي شكل من الأشكال عن رأي الموقع الذي لا يتحمّل أي أعباء معنويّة أو ماديّة من جرّائها.
التعليقات
لارسال تعليق يرجى تعبئة الحقول الإلزامية التالية
