تسارعت الأحداث المحيطة بلبنان، لتؤكد أمرين: الأول هو ذلك المتعلق بأن الحقيقي في إنشاء الكيان اللبناني، دوره المفترض له، من قبل من تولّى إنشاءه. أما الثاني، فهو المتعلق بالوهم الكياني الناجز الذي ظنّه بعض دعاة السياسة، وبعض شعراء اللبنانية الفريدة. الوهم الكياني تولّت تطورات الداخل تأكيد طبيعته، واشتركت المحطات السياسية الماضية والراهنة، في تثبيت الوهم كوهم، ممّا يسمح بالتساؤل حول إمكانية استمرار هذا اللبنان الافتراضي سابقاً، والافتراضي حالياً.في الميزان الدوليبمقدار ما يبدو على سطح السياسة المعلنة، من اهتمام دولي بلبنان، بمقدار ما تطرح الأسئلة حول مادّة الاهتمام التي تشغل بال الدوليين فوق المساحة اللبنانية. لبنان اليوم ليس ميناء الإنزال الأمثل الذي تختاره قوات الدعم الخارجية، أو قوات التدخل أو قوافل التجارة البحرية. ولبنان ليس المصرف الأفضل، بعد انهيار نظامه المصرفي وانكشاف هشاشة نُظُمه المصرفية، ولبنان ليس جغرافيا الاستثمار المجزي المأمون، في مقابل ما تفتحه الأسواق العربية وغير العربية، قريباً من الحدود اللبنانية، وبعيداً منها.
في سياق إعادة تعريف الدور اللبناني، يُقرأ مآل الخلاصات الدولية حول هذا الدور، ويقرأ مدى الحرص على ثبات لبنان القديم المعروف، أو اللااكتراث بانزياحه عن القديم المعلوم، وعدم الاهتمام بالموقع الذي سَيعْرَف به لاحقاً. لقد بات الوضع اللبناني في مواجهة وضع سياسي دولي جديد، شعاره الأساسي إعادة اقتسام الغنائم، وإعادة توزيع الأسواق، مع إعادة تعريف التدخل اللازم، والسياسات المطلوبة، التي تكفل كفاءة القسمة بين "الكبار"، وتحديد الأدوار المركزية والهامشية للدول الطرفية، تحت مظلّة الكبار العامة. هذا الانتقال سياسي ويضع الجمهورية الإسلامية الإيرانية، قبل لبنان، ويضع الجمهورية التركية قبل لبنان، ويضع القوتين الإقليميتين وإسرائيل، وقبل كل البلاد العربية. عليه، فإن لبنان "الأرزتين العاجقتين الكون"، لن "يعجق" بعد اليوم أحداً، فهناك من يتكفّل من الإقليم "بعجقته"، وهذه الكفالة تدفع من جيب "الأرزات" أولاً، وتدفع في صيغة بدل "نفوذ" وتبادل مصالح، بين العامل السياسي الإقليمي، وربّ العمل الدولي، الذي يحدّد "الأسعار والأجور والأرباح".لبنان في الميزان العربيلم تُحسن التوليفة اللبنانية الحاكمة قراءة موقف دول الخليج العربي. وهي لن تفقه ما يدور على طاولات السياسات الواقعية، وتكتفي بتكرار شعارات قديمة، عَفَتْ عليها رياح التطورات.
لقد قالت "العرب" لغة ملموسة: استعادة السيادة اللبنانية، واستعادة مؤسسات الدولة، ومنع المزاوجة بين سلاح أهلي وسلاح رسمي، ودعوة الدولة إلى أن تتصرف كدولة تقوم بواجباتها، حيال داخلها، وحيال علاقاتها بالدول العربية. هذه اللغة الواضحة، قابلتها خرافة "العزّة والكرامة"، وتصدّت لها "أدلوجة" الصمود والتصدي ومقاتلة الاستكبار، وكان شبح المؤامرة حاضراً في متن الردود الحماسية، التي تُعلن ثباتاً داخلياً، ثمّ تعتمد كل السياسات التي خلخلت الثبات، وما زالت ممعنة في تدمير ركائزه الأساسية.
بين لغة الخارج العربي وردود الداخل اللبناني، تلوح سطور نفض اليدّ من لبنان، على خلفية ماذا يُفيد اللبنان الذي لم يحفظ حتى "وجهه العربي"، والذي لا يقوى على ترجمة عروبته الممكنة كدولة ذات سيادة؟ ولو سُئلَ الحاكم والمتحكم اللبناني، ماذا يقدّم لبنان الراهن "لأشقائه" ليظل موضع عناية ورعاية؟ ماذا سيكون الجواب؟ ولو سُئِلتْ التوليفة النظامية ماذا بقي من دور عربي للبنان؟ سيكون التلعثم هو الجواب، ورداً على سؤال: هل بقي من لبنان الاستقلالي شيء يُبنى عليه؟ تجيب الوقائع بالنفي، فما كان من الاستقلال بات طيَّ النسيان.لبنان في ميزان جماعاتهالحديث عن الجماعات اللبنانية، أقرب إلى الواقع من الحديث عن الشعب اللبناني. حصيلة الكيان، بعد إنشائه، وبعد استقلاله، أن محاولة "الشعب"، كانت إعلاناً انكشف عن وَهْمٍ لاحق، وأن الجماعات صمدت وترسَّخت كحقيقة اتخذت لها إسم الشعب، لكنها لم تبلغ أيّاً من مقوماته، بلوغاً ناجزاً تامّاً.
اليوم، ومن دون استغراق في الماضي، من يستطيع الحديث عن شعب لبناني؟ لا حديث جاد في هذا الموضوع. وفي المقابل، من يستطيع رفض حقيقة الجماعاتيّه الواضحة في لبنان؟ لا رفض متماسك لهذه الحقيقة. على هذه القاعدة، كيف ستقبل المسيحية عموماً، بلبنان تعيد تعريفه الإسلامية؟ وكيف سترضى المسيحية السياسية بحكم "موئلها" من قبل الإسلامية السياسية الطرفية الوافدة إلى الكيان؟؟ الجوابان في المطرحين، معقدّان، ولا يستطيعان القفز فوق واقع الحال الانقسامي الذي يسود بين الجماعات اللبنانية، في راهنها وفي إعادة نظرها بالمستقبل الآتي. لعلّ الخطاب الضمني الحالي، هو، لكم لبنانكم ولنا لبناننا. وهذا الخطاب يُفلِت بعض جمله العلنية التحذيرية من آن لآخر. شعارياً، كان لبنان رسالة سلام، فصار أرض قتال!! وكان مصدر تعايش فصار مصنع تفكيك!! وأراد أن يكون مثالاً يحتذى فصار "عِبرَة لمن اعتبر"!! عليه، من سيقبل بأن يترك لغيره تقرير مصيره الفردي، وأي جماعة ستسلم رقبتها للجماعة الأخرى؟!
وفقاً لمقاييس كثيرة، تضافر الداخلي التفكيكي، مع الخارجي القليل الاهتمام، ليعيد قرع جرس اليقظة لدى اللبنانية الرسالية، ولدى اللبنانية النضالية، تمهيداً لكي تدرك جماعات الرسالتين، أن لمعان "الكيانية" قد خَفَتْ، وأن حجم الدور قد ضَمَر، وأن السطوع الأقصى الكياني، بَانَ وهمه، وأن افتراض مركزية الدور، تكشّف عن هشاشة يسهل تجاوزها صوب مراكز بديلة.لبنان في ميزان المستقبليصعب الكلام على مستقبل لبناني واضح المعالم، في سياق تبدّل الدولي، وانكفاء العربي، ونكوص الداخلي، وتشتّت المشتركات المحلية. وعليه، فإن ما هو معلوم، حتى تاريخه، هو أن لبنان يقف على عتبة مخاطر مصيرية، مفتوحة على نسخة من لبنان، لا يعرفها الكثير من اللبنانيين.
ملاحظة: نرجو ممن يرغب بإضافة تعليق، صياغته بلغة لائقة بعيدة عن القدح والذم والتحريض المختلف أو المسّ بالكرامات. إن كل ما ينشر من مقالات وأخبار ونشاطات وتعليقات، لا تعبر بأي شكل من الأشكال عن رأي الموقع الذي لا يتحمّل أي أعباء معنويّة أو ماديّة من جرّائها.
التعليقات
لارسال تعليق يرجى تعبئة الحقول الإلزامية التالية
