مرضى السرطان بلا أدوية: الدولة ترتكب مجزرة "باردة"

الحق بالحياة، الحق بالدواء، الحق بالعلاج، الحق بالتمسّك بالحياة، الحق بالتمسّك بالأمل. حقوق أخرى ضائعة على يد الدولة القاتلة. أمام حقوق مماثلة، تصبح المطالبة بكافة الحقوق الأخرى ضرباً من العبث. الكهرباء؟ الماء؟ البنزين؟ التعليم؟ الانتخاب؟ تغيير النظام؟ حقوق بلهاء أمام الموت الجلل.هكذا اضطر عدد من مرضى السرطان وذويهم، أمس، إلى الدعوة لاعتصام للمطالبة بأدويتهم. أمصال وحبوب انقطعت من الأسواق في بلد بائس يحكمه قتلة. من أمام مبنى الإسكوا، طالب المعتصمون بحقّهم بالعلاج. الحق بالحياة.. والتمسّك بها بات مطلباً.عدّاد الموتيرفض مرضى السرطان، ونرفض جميعاً، أن تكون لحيواتهم عدّادات تقيس العدّ العكسي لأشهر أو أيام وساعات متبقية لهم. لكن السلطة معتادة على العدّادات. وهذه لعبتها، العدّ واقتفاء أثر الأرقام نزولاً وصعوداً. عدّاد دعم ناقص. عدّاد تشكيل الحكومة. عدّاد نيلها الثقة. عدّاد كتل وزارية وأخرى نيابية. عدّاد حسابات مصرفية وسمسرات ومحاصصة. عدّاد عهد يبدو أنه ماضٍ إلى غير نهاية، فيه القتل والمجازر والجوع والانهيار والهجرة والتهجير. عدّاد سلطة كأنه شغّال على طاقة شمسية لا تنضب. عدّاد لا بد أن ينقلب على صاحبه، اليوم أو في الغد أو في يوم قريب."دولتنا تقتلنا""دولتنا تقتلنا"، شعار رفعه أحد المشاركين في الاعتصام. اتّهام ليس غريباً عن الدولة، أو من فيها أو من يمثلّها ويتحكّم بها. فـ"الدولة"، أي السلطة برئاساتها وأجهزتها ومجالسها، سبق وقتلت اللبنانيين في مناسبات عدة. قتلتهم هذه السلطة بأحزابها وميليشياتها ومحاورها في الحرب. وذبحتهم بخفّة متناهية أيام السلم. سرقتهم، وأفسدتهم، مصّت دماءهم، راكمت ديونهم، فـ"ذبحتهم بريشة" على ما يقول شاعر صديق. فهذه المجموعة قادرة على تحويل أي شيء إلى أداة قتل، أو سرقة، أو سمسرة."إبادة جماعية""أيتها السلطة المجرمة أوقفي الإبادة الجماعية بحق مرضى السرطان". هي إبادة جماعية. السلطة ليست معتادة فقط على القتل، بل على تنظيم المذابح الجماعية. والوقائع تثبت ذلك. مجزرة 4 آب 2020. مجزرة التليل في 16 آب 2021. مجزرة الهاربين في البحر في 17 أيلول 2020. هذا في زمن السلم والانهيار والموت غير المباشر. أما في زمن الحرب، فالمجازر لا تحصى. من إهدن شمالاً إلى الدامور جنوباً، مروراً بالجبل وتل الزعتر واليونيسكو وغيرها.كلن يعني كلنرفع أحد المشاركين في اعتصام أمس لافتة باللغة الإنجليزية كتب عليها "evils evils, you yes you, all of you, all of you, go to hell". بالعربي، أنتم، أيها الأشرار، كلكم، إذهبوا إلى الجحيم. "كلن يعني كلكن". محطة أخرى وترجمة أخرى لهذا الشعار المرفوع في ساحات بيروت منذ عام 2015. كأنّه شعار بلا وزن، وموقف بلا جدوى. فالشعارات، لتواجه قتلاً متراكماً وتنكيلاً مستمراً، بحاجة لعقود.
مرضى السرطان يصارعون على كل الجبهات. يصارعون عضالاً وخلايا تأكل من عمرهم. يصارعون إدارة عاجزة عن تأمين الدواء. يصارعون محتكراً على الأرجح "ليس محتكراً بل ييبع كميّات بسيطة". يصارعون مستشفيات مهدّدة بالتوقف عن العمل بسبب أزمة المحروقات. يصارعون انقطاع الكهرباء والماء. ويصارعون طابور البنزين والخبز. يصارعون الدولة القاتلة. هم ضحايا، ناجون إلى اليوم. ونحن، السالمون مبدئياً، ضحايا وناجون أيضاً. عند كل انفجار، عند كل مأساة، عند كل مجزرة، عند كل فصل من فصول الانهيار، تعود العناوين لتجتمع في تكرار بات رتيباً. الدولة فعلت هذا، الدولة قتلتنا، الدولة نظّمت إبادة جماعية، سلطة الـ"كلن يعني كلن" تذبحنا وتقتات من جثثنا وتشرب من دمنا. وأمام كل هذا، سيخرج أبله ليقول "إن ثمة استغلالاً سياسياً لمرضى سرطان، كما تم استغلال ضحايا جريمة 4 آب". وسيقابله أبله آخر ليحتفل بمساحة باخرة أضيفت إلى مساحة هذا الوطن البائس. مساحة البؤس، إن كبرت، فيعني أنّ البؤس يكبر. مساحة البؤس إن اتّسعت، فيعني أنّ كل هذه المجازر والإبادات والانهيارات ستنهش ضحايا إضافيين. إلى جهنّمهم، نحن ماضون.