لا تَزالُ أطرافُ النظامِ الطائفيِّ، وهي تتناحَرُ اليومَ (وقَبْلَ اليومِ بكثيرٍ) بالفَسْبكةِ والتوتَرةِ خُصوصاً، في حالِ تَحالُفٍ عَميقٍ مَدارُهُ إنكارُ أزْمةِ هذا النِظامِ وحَجْبُ ضُلوعِها المُشْتَرَكِ في دَفْعِ اللبْنانيّينَ المُتَواصِلِ مِنْ عُقودٍ نَحْوَ جَهَنّم. يَحْمي حِزبُ اللهِ هذا النِظامَ مُتَصَدّياً لِقوى التغييرِ ولِمَنْطقهِ بالقُوّةِ وبالموقِفِ السِياسيّ وتَحْرِصُ القوّاتُ اللبنانيّةُ والبطريركُ المارونيُّ وأشْياعُهما على هذا النِظامِ نَفْسِهِ حِرْصَها وحِرْصَهُ على أشْفارِ العُيون. وليسَ في هذا مِنْ غَرابةٍ بل هو مِنِ طبائعِ التَكوين.
تَتَقاذفُ هذه القوى بِما يُفَرّقُها في السياسةِ (وهو جَسيمٌ بالتأكيدِ ومُعَبِّرٌ عن هُويّاتٍ ومَواقِعَ أصْلِيّة) ولَكِنْ لتَحْجُبَ ضُلوعَها المُشْتَرَكَ في المُناهبةِ الطائفيّةِ المُزْمِنةِ وعَجْزَها الكُلّيَّ عن اجْتِراحِ المَخارِجِ وعَنْ التَوَجُّهِ نَحْوَ ما هو معروضٌ مِنْها. والراهِنُ أنّها، بِسِجالِها المُتَصاعِدِ هذا، لا تُجاوِزُ أنْ تُوَطِّدَ الشَلَلَ السياسيَّ الرَهيبَ، وهو شَلَلُ النِظامِ برُمَّتِهِ وهو يضْرِبُ كُلَّ شيءٍ باستِثْناءٍ حَرَكةِ اللُبْنانيّين الدائبةِ نَحْوَ جَهَنّم.
في هذه الأثناءِ، خَرَجَت أجْنِحةٌ ضَخْمةٌ من اللبنانيّينَ إلى الشوارعِ مُعْلنةً تشخيصاً شامِلاً لمَنطقِ الأزْمةِ بِما هِيَ أزْمةُ نِظامٍ وتَعييناً شاملاً للأطرافِ المسؤولةِ عن تَفْجيرِها. لَمْ تُهْمِلْ هذه الأجنحةُ أغراضَ السِجالِ الدائرِ بينَ القوى الطائفيّةِ ولكنّها نَزَعَت إلى الاشتِمالِ على هذه الأغراضِ في الصورةِ العامّةِ للأزْمةِ بِما هِيَ أزْمةُ النِظامِ الطائفيّ.
هَذِهِ الحَرَكةُ الشعبيّةُ (وهيَ أخْفَقَت إلى الآنِ في إرساءِ تَمْثيلٍ سياسيٍّ مُسْتَقِلٍ لها) جوبِهَتْ، ولا تَزالُ، بالقَمْعِ وبالإنكارِ السياسيِّ العنيفِ من جانِبِ أهْلِ الحُكْمِ جُمْلةً وببعْضِ السعيِِ القاصِرِ إلى الاحْتِواءِ مِنْ جانِبِ بَعْضِهِم تَفْصيلاً. ولا يَعْدو السِجالُ الدائرُ حالِيّاً أن يَكونَ سَعْياً لحَجْبِ طَرْحِها ومعهُ مَسْؤولِيّاتُ أهْلِ النِظامِ وعَجْزُهُم الأصيلُ عن مُباشرةِ العِلاج.
على أنّ أخْطَرَ ما في الأمْرِ أنْ يَتّجِهَ المُتساجلونَ نَحْوَ إغراقِ الأزْمةِ، ومَعَها الحَرَكةُ الشعبيّةُ واللبنانيّون عُموماً، في بَحْرٍ مِن الدَم. فهذا فَنٌّ يُجِيدُونَهُ إذا دَعَت الضَرورةُ إلى حياكةِ ثوبٍ أحْمَرَ جَديدٍ للنظامِ نَفْسِهِ، ولَوْ مُعَدَّلَ المَوازينِ والأسلوبِ مَرّةً أُخْرى… وصَدَرَت، مَعَ ظُهورِ الضَرورةِ، أوامِرُ المُقاوِلينَ الرُعاةِ من بلادِهِم البعيدة…(*) مدونة نشرها الباحث والمؤرخ احمد بيضون في صفحته الفايسبوكية
ملاحظة: نرجو ممن يرغب بإضافة تعليق، صياغته بلغة لائقة بعيدة عن القدح والذم والتحريض المختلف أو المسّ بالكرامات. إن كل ما ينشر من مقالات وأخبار ونشاطات وتعليقات، لا تعبر بأي شكل من الأشكال عن رأي الموقع الذي لا يتحمّل أي أعباء معنويّة أو ماديّة من جرّائها.
التعليقات
لارسال تعليق يرجى تعبئة الحقول الإلزامية التالية
