مشهد بيروت في ذكرى الانفجار الجحيمي كان محزناً ومخيباً. لا هو على قدر الذكرى ولا هو متناسب مع الآمال. بدا تظهيراً لانكسار أي اعتراض "سياسي" يعوّل عليه بمواجهة سلطتيّ التفاهة والقتل. وما حدث أمس أعاد تأكيد المؤكد وعلى نحو غير محبط هذه المرة أن انتفاضة 17 تشرين نفسها باتت ذكرى.
القهر الخاص بالمنكوبين من السكان وبأهل الضحايا المفجوعين، كما الغضب العميق الذي يختزنه كل مواطن حرّ ليس ممسوحَ الوعي طائفياً أو حزبياً، سيبقى هكذا قهراً وغضباً يُصرفان في الشارع لساعتين أو أكثر بقليل. عدا ذلك، لن يتحول إلى "قوة" سياسية.كان الحشد كبيراً، وهو الأهم منذ شباط 2020، لكنه ظل هكذا قابل للبعثرة أو للتفكك، مفتقداً عصبيته أو لحمته، طالما أنه متباين في تكتلاته وخطاباته، كثير النعرات والضغائن القديمة على ما أثبتته صدامات الجميزة بين تظاهرة الشيوعيين وشلل القوات اللبنانية، وبدرجة أقل هذا النفور "العقائدي" والثابت من وجود الكتائب في صفوف القهر والغضب. وهو سرعان ما قد ينقلب خصومة موروثة من ذاكرة "الحركة الوطنية" و"الجبهة اللبنانية"، بين جمهور افترضناه متجاوزاً تلك الذاكرة.
كان حشداً يمثّل تلاوين لا نريد محوها، ولا يجوز نفيها.. لكنها تأبى الانسجام أو التواطؤ. وبمعنى آخر، تبقى أسيرة كراهيتها للسياسة، كواحدة من تداعيات اقترافات وفظاعات السياسيين بحق الشعب اللبناني.. وبحق السياسة نفسها.في الحد الأدنى، كانت مناسبة لزعزعة جدار "الحصانة" وإسقاطه. وبالحد الأقصى، كانت مناسبة لحسم الانقسام بين شعب وسلطة على نحو يمكن به "تحرير" بيروت من السلطة وابتداء عصيان عام مديد (احتلال وزارات ومؤسسات عامة، طرد السياسيين من مقارهم ومنازلهم، تحييد القوى الأمنية والعسكرية كتواطؤ ضمني أشبه بالانشقاق، احتلال البرلمان، محاصرة السراي..).
لم يحدث أي من هذا، ولو رمزياً. لقد أنجزَ المشهد ومناسبته أمراً منجزاً منذ سنتين: السقوط الأخلاقي للسلطة وفقدانها الشرعية.في هذا الوقت، كان "المؤتمر الدولي لدعم لبنان" منعقداً. وكان توقيته مقصوداً: ملاقاة المنكوبين والضحايا والمعترضين من اللبنانيين في ذكرى الفاجعة، وتحويلها إلى حدث سياسي بالغ الأثر. ورسالة المؤتمر كانت بالغة الوضوح: نعترف بعذابات الشعب اللبناني ونعرف أنكم ضحايا هذه السلطة الفاسدة والمجرمة والناهبة، وسنعاملكم كمن يحتاج إلى الإغاثة الإنسانية. ولن نتعامل مع دولتكم التي لا ثقة بها.
رسالة المؤتمر هذه حملتها 33 دولة، و13 منظمة دولية. ومع ذلك، لم تحدث "الملاقاة" المنشودة من قبل جموع 4 آب، التي فشلت مجدداً بالتحول إلى كتلة سياسية. فظلت هكذا "غاضبة" و"مقهورة".أبعد من ذلك، وإذ غابت جحافل طائفية موتورة كانت تتولى ترويع التظاهرات السابقة، حضرت أخرى لا تقل ميليشياوية وعنفاً وتعصباً. وهذه الأخيرة يبدو أنها استفاقت لا بفضل مكبوتها فقط، بل بسبب الخطيئة شبه المتعمدة التي اقترفها بعض أركان السلطة حين كرسوا كارثة المرفأ بوصفها نكبة حلّت بالمسيحيين وحدهم. وإن استفزتها أيضاً فرقة لا تعرف مغادرة صفوف "الممانعة" (ولغتها الخشبية) وهي تحاول أن تكون في صفوف "17 تشرين".
من الظلم رمي مشهدية بيروت يوم 4 آب وحشرها في ذاك الزاروب بالجميزة، لكن انتفاء السياسة قادر على حذف المشهدية برمتها بلا أثر. لتبقى الجموع مرة أخرى وكأنها حشد من "مجتمع مدني" وجمعياته غير الحكومية (أن. جي. أو)، قاصرة أن تكون شعباً. والأهم تبقى هكذا منفصلة عن كل ما هو أهل وطوائف وجماعات.. "متمايزة" ووحيدة.بمعنى آخر، وإذ يلحّ المؤتمرون من أجل إغاثة ودعم الشعب اللبناني، وهم المجتمع الدولي والعربي، من أجل أن تكون الانتخابات بموعدها، ووفق معايير ديموقراطية، رهاناً على "التغيير" وعلى التخلص من هذه العصبة الحاكمة، أي الرهان على قوة شعبية احتجاجية تتحول إلى "جسم سياسي" بديل.. لا يبدو أن حشد 4 آب 2021 على قدر هذا الرهان، ولا حتى بالحد الأدنى قادر على منح "الحصانة" لقاضي التحقيق في انفجار المرفأ.
أما المداومة على القهر والغضب، فهذا لن يزحزح كرسياً واحداً. البقاء في "تروما" الكارثة وانعدام السياسة، هو الجريمة الكاملة.
ملاحظة: نرجو ممن يرغب بإضافة تعليق، صياغته بلغة لائقة بعيدة عن القدح والذم والتحريض المختلف أو المسّ بالكرامات. إن كل ما ينشر من مقالات وأخبار ونشاطات وتعليقات، لا تعبر بأي شكل من الأشكال عن رأي الموقع الذي لا يتحمّل أي أعباء معنويّة أو ماديّة من جرّائها.
التعليقات
لارسال تعليق يرجى تعبئة الحقول الإلزامية التالية
