رحلة في الديار الإيطالية (1)

كل لحظة هنا عبارة عن صدمات متدفقة من كل الاتجاهات. هي نفسها تتكرر منذ القرن التاسع عشر على الأقل، بوجهنا نحن الآتين من بلاد الشرق إلى روما، وتظل هكذا، عبارة عن "صدمات"، حتى ولو زرناها مراراً. ونروح بترحاب نستقبل فيضها المدهش جمالاً وعظمة ولطفاً، كمدينة شاسعة يسكنها الصنوبر والدلب والشربين والأرز والشمس والهواء النظيف.. ثم الأبهة اللامتناهية العدد من العمارات التاريخية والمنحوتات والأنصاب والصروح المهيبة التي لا يمكن إظهار روعتها بصور فوتوغرافية ولا ببوسترات سياحية. مدينة نهر التيبر الرائق وجسوره، والكنائس والكاتدرائيات المتسامقة إلى السماء. مدينة كل البشر أولاً بكل تواريخهم وثقافاتهم وآثارهم، بعالمهم القديم والجديد معاً.أولى الصدمات ابتداء من المطار، هذا الغياب للعنف الذي نعيشه في بلادنا. الانسياب بالأصوات، بحركات أجسام مئات الألوف المحتشدين تحت سقفه، الآتين من أرجاء العالم كله. هدوء ولطافة وانضباط.. وتهذيب، ينظم كل شيء ويدبر أمر الآتين والذاهبين والحائرين. لا عنف أشبه بالمعجزة، يحكم تلقائياً سلوك الواصلين ويقودهم إلى الاندماج الفوري بروح المكان ومزاجه، حيث هندسة الممرات والقاعات والإشارات الإرشادية، تأخذك من غير إرباك إلى وجهتك ومبتغاك بلا عائق ولا سؤال، وسط نهر من جنسيات العالم ولغاته وألوانه.
كالأطفال، رحنا في الباص نتطلع يميناً وشمالاً ونرفع هواتفنا لنصوّر ما نراه ونصدر الآهات من حناجرنا "طرباً" بما نشاهده متتالياً. كأننا نزور الأرض لأول مرة. كأننا خرجنا من سجن مكتظ وبشع وفوضوي وعنيف، إلى رحاب عالم ليس "طبيعياً" وحسب، لكنه فردوسي على نحو لا يُصدق. كانت عيوننا تتلقى ما لم نعتده من الكثافة من الجمال. نتطلع ببعضنا البعض ونتضاحك مصعوقين بهذا الفيضان الحلمي. كيف لمدينة حقيقية أن تكون أشبه بلوحة إلى هذا الحد. وأن تكون مغمورة بملايين البشر وسياراتهم ودراجاتهم وباصاتهم وقطاراتهم.. وتبقى مع ذلك هادئة مفعمة بالدعة، وكل هذه الحركة تنساب بلا أبواق ولا زعيق ولا تصادم. بل كيف تكون مدينة بكل طبقات عمرانها على امتداد آلاف السنين، مسكونة بلا توقف ولا انقطاع بملايين الناس، "مكتظة" بالحجر والطرقات والجسور والبنايات.. ومع ذلك أشبه بغابة شاسعة، كحديقة هائلة يضاهي عدد أشجارها أعداد سكانها وزائريها معاً؟روما المتموجة بتلالها، تبدو رغم ذلك مستوية، طالما أن الأبنية كلها تراعي الارتفاعات كي لا تتعالى على قبة بازيليك القديس بطرس الفاتيكانية، وكي لا تشوه المدى المفتوح لسطوح القرميد المتسقة منذ القرون الوسطى وحتى يومنا هذا، وكي لا تحجب الرؤية على امتداد أفق الكولوسيوم، وكي لا تتعدى على مهابة قلعة سان أنجلو، ولا تتحدى فخامة نصب فيكتور إيمانويل وفضائها الواسع. وبالطبع، كي لا تقزم مثلاً ضخامة البانثيون.
لا قديم في روما، لا زمن واحداً هنا. يجوز اتهامها بمعصية طلب الخلود. ولا يسعنا سوى التسامح مع هذا التجبّر الذي يمنحنا الشعور بمتعة التغلب على الموت، متعة مصافحة آلاف السنين الحيّة بلا انقضاء ولا انصرام، نابضة مزدهرة. هكذا مثلاً، أدخل على غفلة إلى حديقة عامة لا تزال هي منذ أن أنشأها نيرون.
ما من أركيولوجيا هنا. فلا شيء اندثر فيها حقاً. الرخام والصلصال والبرونز والآلهة والقديسين والأحصنة والصنوبرات ومياه التيبر، والدروب المرصوفة بالحجر، والفيلات ونوافير المياه، وأفران الخبز وستاديوم الألعاب الرياضية وشرفات الأباطرة، وساحات الوثنيين والمسيحيين، وبيوت النبلاء وأزقة الفقراء.. هي نفسها هنا في فضاء يأبى أن يصير مجرد "متحف".وروما التي يجتاحها حرفياً ملايين الصينيين خصوصاً وملايين كل القارات، كفيضان أسطوري، تأخذنا أيضاً نحن "السياح" إلى سرها الخاص: الفاتيكان.
خمس ساعات في هذه الجوهرة العمرانية الفنية الدينية، السماوية والأرضية، ما بين متحف الفاتيكان وغاليري البابوات و"سيستين" مايكل أنجلو، وروائع البازيليك، وساحة القديس بطرس بشرفاتها ومسلتها وقبتها، والدواخل المتخمة بكنوز روما الوثنية وروما المسيحية وعصر النهضة وما تلاه إلى يومنا هذا.
روعة مركز الإيمان الكاثوليكي أنه ليس محجة المؤمنين فقط.. الكفار والملحدون وأبناء الديانات التي لا تُعد ولا تحصى، يأتون إليه حجاً، إلى المكان الذي تظهر فيه المعجزات التي حققها بشر خطأة وأنقياء، قساة ورحماء، متعجرفون ومتواضعون وموهوبون وكادحون.. فالفاتيكان برهان عظمة البشر أولاً وهم يحاولون إرضاء آلهتهم، أو الوصول إليهم. يرتعش المؤمن المسيحي، ويخشع غير المؤمنين.
هذا الفاتيكان "السياحي" المعولم إلى أقصى حد، بدا كأنه بذلك أرقى ممارسة دينية، على معنى نفح التناغم بين البشر، وتوقيراً لوجودهم وسعيهم عبر آلاف السنين لأن يكونوا التجلي الدائم لعظمة الوجود والحياة.
وروما على شاكلة الفاتيكان، كما فلورانس وفينيس وميلانو وبيزا.. وأرياف إيطاليا.
(يتبع)