رحل القاص والروائي العراقي، عبد الرحمن مجيد الربيعي، بعد معاناة مع المرض.
ولد الربيعي في مدينة الناصرية جنوبي العراق العام 1939. درس في مدرسة الملك فيصل بالناصرية، فالمتوسطة بالناصرية أيضاً. دخل معهد الفنون الجميلة في بغداد، فأكاديمية الفنون الجميلة وحمل إجازة جامعية في الفنون التشكيلية.
بدأ النشر في الصحف العراقية والعربية، أصدر أول مجموعة له "السيف والسفينة" العام 1966، وأشرف على تحرير الصفحة الثقافية في جريدة الأنبار الجديدة، والفجر الجديد. ومارس التدريس والصحافة والعمل الدبلوماسي في لبنان وتونس. فكان المستشار الصحافي العراقي في بيروت بين 1983 و1985. اتجه الربيعي نحو العمل الصحافي والتأليف أكثر مما اهتم بالرسم والفن التشكيلي الذي ظل على ما يبدو هواية عنده أكثر من احتراف. كتب قصصاً وروايات تقارب العشرين، وألّف شعراً، وأصدر دراسات.
من أعماله الروائية: الوشم، الأنهار، القمر والاسوار، الوكر، خطوط الطول.. خطوط العرض، ﻧﺤﻴـﺐ اﻟﺮاﻓﺪﻳﻦ... وله العديد من المؤلفات في الشعر والقصة أيضاً. كتب عنه الروائي شاكر الأنباري في فايسبوكه: عبد الرحمن مجيد الربيعي، واحد من المؤسسين للرواية العراقية المعاصرة، يندمج في أعماله الهم الاجتماعي مع الرؤية الآيديولوجية اليسارية، كانت لنا مراسلات في التسعينيات حول الاغتراب والثقافة ووضع العراق حين كان يقيم في تونس، وقد ضاعت تلك الرسائل مع ما ضاع من سنيننا القلقة، وأذكر أنني كتبت عن مجموعته القصصية "السومري" في جريدة القدس العربي قبل ثلاثين سنة، وها هو اليوم يرحل بصمت، يرحل حزينا بعد أن قدم تجربة رائدة في الرواية، والقصة القصيرة. الوشم، القمر والأسوار، الأنهار، تلك من ابرز رواياته. فلترقد روحك بسلام أستاذنا الربيعي بعد رحلتك الطويلة.وكتب القاص نعيم عبد مهلهل: اليوم رحل الروائي العراقي وابن مدينة الناصرية عبد الرحمن مجيد الربيعي. رحيل كابدته الآم النزع الاخير في مرحلة حرجه تعالت فيه دعوات مدينته الناصرية لتمر محنة المرض بسلام. لكن المنية اتت وعلي ان استعيد معها تلك الذكرى المؤطرة بمشاعر الاعجاب والتشبه بتلك الشخصية الروائية الرائعة التي تعود علاقتي بها عندما عاد الفنان علي جودة من سفرة فنية له في تونس، وفي حقيبته كتابين تم إهدائهما الى اثنين من أبناء الناصرية، الأول للراحل الروائي محسن الخفاجي والثاني لي أنا، والكتاب عبارة عن سيرة ذاتية شجاعة لرجل عاش اكثر من ستين عام كواحد من صناع الرواية العراقية والتي حرص أن يبقي جذورها السومرية متوقده حتى في أمكنته البعيدة التي هاجر اليها واستقر هناك ولينال منها الجنسية التونسية لكن عناوين كتبه ظلت تحمل عطر ذلك الشارع الذي ولد فيه قريبا من صباحات شارع عشرين وأساطيره.
الراحل عبد الرحمن مجيد الربيعي (1939) غادر الناصرية في اول سنوات تعينيه معلما لدرس الفنية، ولكنه ابقى في ثياب المدينة شيئا من تطريز نبض قلبه، حتى جعل روائياً مغربياً مشهورا مثل محمد شكري يتحدّث عن الناصرية ومحلاتها وشوارعها بفضل حبه لرواية صديقه عبد الرحمن الربيعي القمر والأسوار.
وأنا شخصياً، تتبعت خطوات الربيعي في طنجة عندما عشت أيام توثيق حياة شكري في كتاب، وقد قادني صديق شكري الربيو الى مقهى ننكرسو وقال لي هنا كان يجلس ابن مدينتك عبد الرحمن الربيعي مع شكري وغيره من أدباء طنجة.
ويبدو ان عبد الرحمن في تلك الآصرة التي صنعها بين الناصرية ومحمد شكري أتت من معتقد لشكري ان اسم طنجة اتى من خلال رسو سفينة نوح في ساحلها، ومادام نوح اتى من أمكنة قريبة من الناصرية فإن الأمر شكل في رسائل شكري لمحمد برادة وخرجت بكتاب إشارات كثيرة الى عبد الرحمن الربيعي وروايته وعلاقته بالمدينة التي لم يرها شكري ولكنه احبها (الناصرية).
تفتخر الناصرية ان احد أبنائها روائيا مشهوراً أنجز أكثر من ثلاثين كتاباً في الرواية والقصة والنقد والشعر، وكان كان له دوراً ريادياً في ظهور الوعي المتجدد في ثقافة ستينات القرن الماضي وسبعينياته، لكنه بسبب مزاج روحه المتحرّرة حمل حقائب الهجرة وغاب عن وطنه عشرات السنين وفي سيرته الذاتية التي أهديت اليَّ رؤى وحكايات وأراء ومحطات لسندباد سومري حمل حقائب أحلامه ودهشته الى أفريقيا وهناك رمى شيئاً من رمل اور على بحر تونس فنمت معه هواجس تأسيس عائلة مشتركة من سيدة وأديبة تونسية تزوجها هي القاصة التونسية رشيدة الشارني.
تشعر الناصرية في العودة الأخيرة لعبد الرحمن الربيعي، وهو يتلو على مسامع أبنائه خواطر تعلقه بالمكان بالرغم من أن معظم الحاضرين من أجيال، لم تعش متعة سريالية وثورية هذا الروائي السومري ولكنها كانت صاغية جيدة اليه لأنها تشعر أن كاهنا مثل هذا الذي يتحدث أمامهم، لجدير بأن يرفع صوت أدعية الحلم ويُريهم طقوس محبته للمكان يوم كانت ومازالت الروايات فيه يبدأ نشوءها عند محطات ذكريات أمكنة مدينته القديمة حيث ظل مرتبطاً بها اينما تكون جوازات سفره.
مات عبد الرحمن مجيد الربيعي الروائي والشاعر والانسان، وقد سجل في سردياته تفاصيل تأريخ بلاده ومحطاته وذكرياته في مزيج من دهشة الشخوص ويومياتها.
للراحل الكبير أزل مشاعر الدمعة وحزنها، وقد شعرت الناصرية اليوم انها لم تفقد روائيا معروفا ومؤثرا بل فقدت واحدا من ابنائها الاعزاء.وكتب الروائي أحمد المديني: بقلب مكلوم انعى للادباء العرب والاصدقاء والقراء كافة الكاتب الروائي والقاص العراقي صديقي عبد الرحمن مجيد الربيعي، من اعلام الرواية والقصة القصيرة العربية ومعلميها المجددين على امتداد عقود، تربت على فنه بدءا من الستينات اجيال وانجب عشرات الاعمال السردية الفخمة، وكان له حضور وازن واشعاع في عديد محافل ادبية عربية وصداقات، في مجموع الوطن العربي وفي تونس حيث استوطن بعد احتلال العراق، ثم عاد اخيراً الى مسقط راسه أسلم فيه الروح بعد معاناة اليمة مع المرض واهمال من وسطه لم يجد فيه من يتكفل بعلاجه.
ولد الربيعي في مدينة الناصرية جنوبي العراق العام 1939. درس في مدرسة الملك فيصل بالناصرية، فالمتوسطة بالناصرية أيضاً. دخل معهد الفنون الجميلة في بغداد، فأكاديمية الفنون الجميلة وحمل إجازة جامعية في الفنون التشكيلية.
بدأ النشر في الصحف العراقية والعربية، أصدر أول مجموعة له "السيف والسفينة" العام 1966، وأشرف على تحرير الصفحة الثقافية في جريدة الأنبار الجديدة، والفجر الجديد. ومارس التدريس والصحافة والعمل الدبلوماسي في لبنان وتونس. فكان المستشار الصحافي العراقي في بيروت بين 1983 و1985. اتجه الربيعي نحو العمل الصحافي والتأليف أكثر مما اهتم بالرسم والفن التشكيلي الذي ظل على ما يبدو هواية عنده أكثر من احتراف. كتب قصصاً وروايات تقارب العشرين، وألّف شعراً، وأصدر دراسات.
من أعماله الروائية: الوشم، الأنهار، القمر والاسوار، الوكر، خطوط الطول.. خطوط العرض، ﻧﺤﻴـﺐ اﻟﺮاﻓﺪﻳﻦ... وله العديد من المؤلفات في الشعر والقصة أيضاً. كتب عنه الروائي شاكر الأنباري في فايسبوكه: عبد الرحمن مجيد الربيعي، واحد من المؤسسين للرواية العراقية المعاصرة، يندمج في أعماله الهم الاجتماعي مع الرؤية الآيديولوجية اليسارية، كانت لنا مراسلات في التسعينيات حول الاغتراب والثقافة ووضع العراق حين كان يقيم في تونس، وقد ضاعت تلك الرسائل مع ما ضاع من سنيننا القلقة، وأذكر أنني كتبت عن مجموعته القصصية "السومري" في جريدة القدس العربي قبل ثلاثين سنة، وها هو اليوم يرحل بصمت، يرحل حزينا بعد أن قدم تجربة رائدة في الرواية، والقصة القصيرة. الوشم، القمر والأسوار، الأنهار، تلك من ابرز رواياته. فلترقد روحك بسلام أستاذنا الربيعي بعد رحلتك الطويلة.وكتب القاص نعيم عبد مهلهل: اليوم رحل الروائي العراقي وابن مدينة الناصرية عبد الرحمن مجيد الربيعي. رحيل كابدته الآم النزع الاخير في مرحلة حرجه تعالت فيه دعوات مدينته الناصرية لتمر محنة المرض بسلام. لكن المنية اتت وعلي ان استعيد معها تلك الذكرى المؤطرة بمشاعر الاعجاب والتشبه بتلك الشخصية الروائية الرائعة التي تعود علاقتي بها عندما عاد الفنان علي جودة من سفرة فنية له في تونس، وفي حقيبته كتابين تم إهدائهما الى اثنين من أبناء الناصرية، الأول للراحل الروائي محسن الخفاجي والثاني لي أنا، والكتاب عبارة عن سيرة ذاتية شجاعة لرجل عاش اكثر من ستين عام كواحد من صناع الرواية العراقية والتي حرص أن يبقي جذورها السومرية متوقده حتى في أمكنته البعيدة التي هاجر اليها واستقر هناك ولينال منها الجنسية التونسية لكن عناوين كتبه ظلت تحمل عطر ذلك الشارع الذي ولد فيه قريبا من صباحات شارع عشرين وأساطيره.
الراحل عبد الرحمن مجيد الربيعي (1939) غادر الناصرية في اول سنوات تعينيه معلما لدرس الفنية، ولكنه ابقى في ثياب المدينة شيئا من تطريز نبض قلبه، حتى جعل روائياً مغربياً مشهورا مثل محمد شكري يتحدّث عن الناصرية ومحلاتها وشوارعها بفضل حبه لرواية صديقه عبد الرحمن الربيعي القمر والأسوار.
وأنا شخصياً، تتبعت خطوات الربيعي في طنجة عندما عشت أيام توثيق حياة شكري في كتاب، وقد قادني صديق شكري الربيو الى مقهى ننكرسو وقال لي هنا كان يجلس ابن مدينتك عبد الرحمن الربيعي مع شكري وغيره من أدباء طنجة.
ويبدو ان عبد الرحمن في تلك الآصرة التي صنعها بين الناصرية ومحمد شكري أتت من معتقد لشكري ان اسم طنجة اتى من خلال رسو سفينة نوح في ساحلها، ومادام نوح اتى من أمكنة قريبة من الناصرية فإن الأمر شكل في رسائل شكري لمحمد برادة وخرجت بكتاب إشارات كثيرة الى عبد الرحمن الربيعي وروايته وعلاقته بالمدينة التي لم يرها شكري ولكنه احبها (الناصرية).
تفتخر الناصرية ان احد أبنائها روائيا مشهوراً أنجز أكثر من ثلاثين كتاباً في الرواية والقصة والنقد والشعر، وكان كان له دوراً ريادياً في ظهور الوعي المتجدد في ثقافة ستينات القرن الماضي وسبعينياته، لكنه بسبب مزاج روحه المتحرّرة حمل حقائب الهجرة وغاب عن وطنه عشرات السنين وفي سيرته الذاتية التي أهديت اليَّ رؤى وحكايات وأراء ومحطات لسندباد سومري حمل حقائب أحلامه ودهشته الى أفريقيا وهناك رمى شيئاً من رمل اور على بحر تونس فنمت معه هواجس تأسيس عائلة مشتركة من سيدة وأديبة تونسية تزوجها هي القاصة التونسية رشيدة الشارني.
تشعر الناصرية في العودة الأخيرة لعبد الرحمن الربيعي، وهو يتلو على مسامع أبنائه خواطر تعلقه بالمكان بالرغم من أن معظم الحاضرين من أجيال، لم تعش متعة سريالية وثورية هذا الروائي السومري ولكنها كانت صاغية جيدة اليه لأنها تشعر أن كاهنا مثل هذا الذي يتحدث أمامهم، لجدير بأن يرفع صوت أدعية الحلم ويُريهم طقوس محبته للمكان يوم كانت ومازالت الروايات فيه يبدأ نشوءها عند محطات ذكريات أمكنة مدينته القديمة حيث ظل مرتبطاً بها اينما تكون جوازات سفره.
مات عبد الرحمن مجيد الربيعي الروائي والشاعر والانسان، وقد سجل في سردياته تفاصيل تأريخ بلاده ومحطاته وذكرياته في مزيج من دهشة الشخوص ويومياتها.
للراحل الكبير أزل مشاعر الدمعة وحزنها، وقد شعرت الناصرية اليوم انها لم تفقد روائيا معروفا ومؤثرا بل فقدت واحدا من ابنائها الاعزاء.وكتب الروائي أحمد المديني: بقلب مكلوم انعى للادباء العرب والاصدقاء والقراء كافة الكاتب الروائي والقاص العراقي صديقي عبد الرحمن مجيد الربيعي، من اعلام الرواية والقصة القصيرة العربية ومعلميها المجددين على امتداد عقود، تربت على فنه بدءا من الستينات اجيال وانجب عشرات الاعمال السردية الفخمة، وكان له حضور وازن واشعاع في عديد محافل ادبية عربية وصداقات، في مجموع الوطن العربي وفي تونس حيث استوطن بعد احتلال العراق، ثم عاد اخيراً الى مسقط راسه أسلم فيه الروح بعد معاناة اليمة مع المرض واهمال من وسطه لم يجد فيه من يتكفل بعلاجه.
ملاحظة: نرجو ممن يرغب بإضافة تعليق، صياغته بلغة لائقة بعيدة عن القدح والذم والتحريض المختلف أو المسّ بالكرامات. إن كل ما ينشر من مقالات وأخبار ونشاطات وتعليقات، لا تعبر بأي شكل من الأشكال عن رأي الموقع الذي لا يتحمّل أي أعباء معنويّة أو ماديّة من جرّائها.
التعليقات
لارسال تعليق يرجى تعبئة الحقول الإلزامية التالية
الأكثر قراءة
المحلية
استجوابان وتوقيف في يوم واحد.. هيئة الدفاع عن رياض سلامة تثير تساؤلات حول...
الأمنية
تبادل إطلاق نار والعثور على نفق… بيانٌ لقوى الأمن عن “مُداهمة صبرا”
المحلية
مرقص يعرض رؤية لبنان الإعلامية في بكين ويدعو إلى شراكة صينية لتطوير القطاع
الدولية
إيران تعدم 3 أدينوا بالمشاركة في احتجاجات يناير 2026
